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mariage et religion - Mariage inter-religieux English translation

mariage et religion - mariage entre personnes de religions différentes

Mariage entre personnes de religions différentes, ou inter-confessionnel.

D'abord, nous devons dire que les mariages mixtes ne marchent bien que si les époux démontrent un respect mutuel pour la religion de l'autre avant leur mariage et surtout après.

Quant aux enfants - et cela pourra être un point de vue impopulaire - je crois que le choix de leur religion ne doit pas être fait avant qu'ils ne soient prêts à poser des questions et prendre des décisions pour eux-même. On devra cependant les instruire sur les enseignements et croyances des religions de leurs parents. Mais, comme le dit le poète "Vos enfants ne sont pas vos enfants".

Notez qu'un mariage civil est toujours possible entre personnes de religions différentes et il même souhaitable s'il y a des enfants...

Les conditions ci-après ne concernent que ceux qui veulent, en plus, faire célébrer leur mariage dans la religion d'un des fiancés.

 

1 Mariage entre chrétiens: catholique, orthodoxe ou protestant. 

2 Mariage d'un catholique avec une personne non baptisée.

                    cas d'un protestant

3 Mariage entre catholique et juif.

4 Mariage entre chrétien et musulman.

           L'Imam Khalil Mohammed à propos du mariage d'une musulmane 

           Fatwa d'El Tourabi...  

           Statut de la femme dans le Coran

5 Témoignages sur les mariages mixtes Chrétien - musulman

6 Pour un mariage en Algérie

7 Autres religions 

8 Immigration par escroquerie sentimentale

 

 

     

 

 

Mariage entre chrétiens catholique, orthodoxe ou protestant.       

Moyennant une dispense accordée par l'évêché, ces personnes peuvent se marier à l'église catholique, ou dans une église de l'autre culte. Dans ce cas, un prêtre catholique peut participer au rite, mais ce n'est pas obligatoire. Il n'est pas permis d'organiser deux cérémonies dans chacune des confession, car cela reviendrait à échanger deux fois les consentements. 

Voir  catho92.mariage_avec protestant 

protestants. et orthodoxe... 

Pour la Suisse, voir : www.protestant.ch/...

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Mariage d'un chrétien avec une personne non baptisée.

Pour un catholique, la paroisse doit demander à l'évêché une "dispense de disparité de culte". La personne non baptisée doit exprimer son accord avec les éléments essentiels du mariage chrétien (liberté, fidélité, indissolubilité et ouverture à la fécondité).  

La personne catholique de faire tout ce qui dépend d'elle pour assurer le baptême et l'éducation  catholique de leurs enfants. Le futur conjoint non baptisé est informé de l’engagement de la partie chrétienne et du sens du mariage dans le christianisme. Le mariage peut en effet, avec la dispense, être célébré devant l’Eglise. Alors naît le mariage "dispar" (ou mixte). Le conjoint catholique qui sollicite une dispense de disparité de culte montre ainsi qu’il entend rester fidèle à la foi chrétienne, y compris jusque dans son mariage mixte; le prêtre qui le reçoit, doit sentir que sa foi est ferme et éclairée, l’Église mesure le risque pour la foi du chrétien qui veut s’engager. Elle agit avec prudence. La dispense peut être refusée.

Conditions du mariage, mariage avec un non baptisé ou un non ...

( GRIC, Groupe de recherches islamo-chrétien )

Dans le cas d'un protestant, le mariage est possible entre un(e) chrétien()ne et un(e)musulman(e). En raison des différences socioculturelles importantes, nous conseillons de discuter à l’avance sur les points essentiels de la vie de couple, car ces différences peuvent être source de conflits et de difficultés qui seraient un obstacle à un bonheur durable. Dans beaucoup de paroisse, il y a un pasteur spécialiste des questions inter-religieuses que vous pouvez consulter.

 (Le mariage protestant questions fréquentes )

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Mariage entre chrétien et juif.

Chez les catholiques, avec une dispense de "disparité de culte", le mariage est possible. Cependant, la religion juive s'oppose à tout mariage mixte. et elle n'accepte donc pas un mariage de type oecuménique célébré conjointement par un prêtre et un rabbin. 

Conditions du mariage, mariage avec un non baptisé ou un non ...

Si un tel mariage est décidé, il peut avoir lieu ailleurs que dans une église, de façon à ne pas heurter la famille juive par des symboles chrétiens comme la croix.

Voici le website d'un rabbin britannique qui habite à Londres, mais qui parle le français (plus ou moins) et voyage partout en Europe. Il célèbre des cérémonies pour des mariages juifs et des mariages mixtes, avec des prêtres et des pasteurs et imams.

www.rabbi.eu.com/page10/page10.html

Témoignages sur les mariages mixtes Chrétien/Juif :

forum.doctissimo.fr/Mariage-mixte-Juif-Catho

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Mariage entre chrétien et musulman.

1 - si les fiancés veulent se marier dans une église chrétienne ils doivent avoir une exemption "de disparité de culte". Le mariage est possible dans une église catholique entre Catholique et Musulman. Pour cela il est conseillé de consulter un prêtre ou un ministre du culte sur les problèmes que les mariages d'islamo-chrétien peuvent soulever dans le couple.

Conditions du mariage, mariage avec un non baptisé ou un non ...

2 - si les fiancés veut se marier dans le rite Islamique, ils doivent savoir que l'Islam permet à un Musulman d'épouser une femme Chrétienne, selon la cérémonie de l'Islam, mais refuse qu'une femme Musulmane épouse un Chrétien. Donc le fiancé Chrétien doit se convertir à l'Islam.

 La table servie (Al-Maidah) :
"Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. Vous sont permises les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr, avec contrat de mariage, non en débauchés ni en preneurs d'amantes. Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera dans l'au-delà, du nombre des perdants."

Khalil Mohammed défend le mariage d'une musulmane avec un non musulman

L'Imam Khalil Mohammed répond à une musulmane désirant épouser un chrétien... (mais ces principes s’appliquent au mariage avec n’importe quel homme non musulman)

« Le verset traditionnellement utilisé par les imams pour interdire le mariage inter-religieux est le  verset 5 : 5 : « Aujourd'hui la jouissance de tout ce qui est bon vous a été permise…Vous sont permises les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous. Les imams traditionnels prétendent que puisque les femmes sont seules mentionnées et les hommes ne le sont pas, alors l’on doit en déduire que le mariage de femmes musulmanes avec des hommes non musulmans est interdit.

Ceci pose néanmoins problème. Parce que le Coran s’adresse aux hommes, coutume de l’époque oblige. C’est pour cette raison que le Coran dit, par exemple : « Et quand vous divorcez de vos femmes… » ou encore « Ne donnez pas vos filles à un idolâtre tant qu'ils n'auront pas cru… ». Qu’est ce que je signifie par coutume de l’époque ? Dans le contexte tribal, la femme, une fois mariée, acceptait son mari comme maître. Lui, en retour, acceptait la religion du chef de la tribu.

Les érudits musulmans se sont alors trouvés confrontés à toute une série de problèmes qui les ont fait pencher en faveur de l’interdiction du mariage inter-religieux. L’une des difficultés était que si les musulmans honorent des prophètes non musulmans, les adeptes des deux autres religions monothéistes, eux, n’honorent pas Mahomet. Cela mettrait par conséquent la femme musulmane dans une position terrible où son prophète risquerait de n’être pas respecté. Un autre problème surgissait dans la mesure où la plupart des chrétiens identifient Jésus à Dieu, or, il est impensable pour un musulman d’accorder une nature divine à un être humain. Enfin, se posait la question des enfants conçus lors d’un tel mariage, dont on pouvait craindre qu’ils soient élevés dans la religion du mari.

Mais rappelez vous que toutes les objections soulevées précédemment, présupposent que la femme doit adopter, sous la contrainte, la foi de son mari non musulman, et ceci n’est clairement pas le cas dans votre relation. Vous vivez à une époque différente et dans un lieu différent. Pour être sûrs, la plupart des Musulmans vous rétorqueront que le Coran est juste, quelque soit le temps et le lieu. Si nous suivons cette logique, nous devons reconnaître que le Coran demeure bienveillant à l’égard de votre rêve d’épouser un chrétien. Même si il est chrétien, le Coran ne lui en veut pas pour cela. Si les Chrétiens ne font pas de distinction entre Jésus et Dieu, le Coran appelle ceci  « kufr » (incroyance/ingratitude) plutôt que « shirk » (polythéisme). C’est une différence très significative, parce que dans un autre verset, le Coran affirme que les chrétiens qui se livrent à de bonnes actions, ont le droit d’accéder au paradis. Le Credo est le même pour les chrétiens, qu’ils soient hommes ou femmes, alors comment le Coran pourrait-il autoriser seulement le mariage avec une femme chrétienne mais pas avec un homme chrétien ?

La principale crainte semblerait que la religion du mari devienne dominante (crainte mise aussi en évidence dans le Livre de Ruth dans la Bible hébraïque). De nos jours, puisque l’Islam coranique (en opposition à l’Islam des juristes) doit reconnaître la notion radicale que les femmes sont les égales des hommes, que les femmes ont des droits légaux et que la liberté de fixer des conditions avant le mariage fait partie intégrante de ces droits (ce que je nommerais un accord pré nuptial), alors un mariage interreligieux peut avoir lieu, à condition que l’épouse n’ait pas à adopter de force la religion du conjoint.

Sur la question des enfants, il y aura certainement une certaine confusion religieuse. Mais en tant que spécialiste de l’Islam, je peux vous dire que le Coran préconise l’écoute du cœur et de l’esprit pour se forger ses opinions. Si les deux parents sont fidèles aux interprétations de la volonté du Créateur, alors les enfants pourront choisir en connaissance de cause lorsqu’ils auront atteint l’âge requis.
.Le Dr Khalil Mohammed a étudié la Charia à l’Université Mohammed Ben Saud de Riad (Sunnite) et à l’Université Zeinabiyya de Damas (Chiite). Il a obtenu un Ph.D en droit islamique à l’Université McGill.  

Source www.forpeoplewhothink.org  mail: forpeoplewhothink@yahoo.com www.muslim-refusenik.com/news/interfaith-marriage-fr.html 

 

Fatwa de Hassan el Turabi, sur le mariage entre une musulmane et un non musulman 

dans http://www.bladi.net/forum/65537-fatwa- ... -musulman/
 (quelques points fort de la discussion. il y en a 8 pages)
Un débat secoue actuellement les cercles des théologiens musulmans : la légitimité religieuse du mariage entre une musulmane et un non musulman.
Pour les non arabophones, je résume cet article qui relate ce débat: Hassan Tourabi, l’éminence grise de l’islamisme dans le monde arabe et théologien musulman ( son dernier livre est un immense pavé sur l’Etat et le pouvoir en Islam), a sorti une fatwa étonnante : la femme musulmane a le droit de se marier avec un homme « des gens du livre » c’est à dire les Juifs et les chrétiens. Il considère que rien dans le coran ne l’interdit et que puisque un musulman peut se marier avec une juive ou une chrétienne, une femme musulmane pourra en avoir le droit aussi…
( http://www.asharqalawsat.com/details.as ... cle=357364 )
Hassan Tourabi s’appuie dans sa fatwa sur le fait qu’il n’existe aucun texte qui interdit explicitement le mariage entre une femme musulmane et un homme des gens du livre ( ahl al kitab) et que l’interdiction au temps du prophète était liée à l’hostilité et la guerre existante entre Musulmans, chrétiens et Juifs. Il estime donc que cette raison n’existe plus ce qui justifie la levée de cette interdiction.
Quant aux ulémas qui ont critiqué cet avis, figure , pour ne citer que les plus imminents, youssef Kardaoui et le mufti de l’Arabie saoudite Abdelaziz Al Chaikh

Les polythéistes ne désignent pas les chrétiens et les Juifs, le Coran utilise souvent l’expression « les gens du livre » ( ahl al kitab) pour les désigner. C’est sur cette « sémantique » coranique que Tourabi s’est appuyé dans sa fatwa, car il est inconcevable pour quelqu’un de sa stature et sa maîtrise des sciences religieuses, de lancer un défi aux autres ulémas de trouver un seul verset qui interdit explicitement et sans équivoque ce genre de mariage....
 

 Dans : http://www.le-sri.com/mm_Turabi.htm

Asharq Al-awsat interroge le leader soudanais islamiste Docteur Hassan Turabi
 Lundi le 24 avril 2006, par l'Imam Mohamed Imam

"Nous devons laisser les minorités musulmanes, qui vivent parmi 'les Gens du Livre' en Occident, évaluer cette question et décider ce qui est approprié pour eux, puisqu’ils sont le premier groupe concerné. Ils concluraient qu'ils doivent permettre à leurs filles d'épouser des juifs et des chrétiens parce que ces mariages attireront peut-être les maris à l'islam ou, du moins, les femmes resteront musulmanes. En Occident, les libertés individuelles sont généralement plus étendues : qu’ils soient libres de décider de leur comportement individuel ou collectif. Voilà mon point de vue sur ce problème.

 Question : Donc vous dites que les femmes qui se sont converties à l'Islam peuvent rester mariées à leurs maris non-musulmans, mais qu’il est interdit à une femme musulmane d’épouser un homme non-musulman ?

Réponse : Non, j'avais parlé précédemment de ce type de mariage et je crois que le mariage entre une femme musulmane et un homme non-musulman est valable puisque rien dans le Coran ou la Sunna n’en ordonne autrement. De plus, la décision doit aussi prendre en compte chaque cas particulier ; en somme, en me basant sur les enseignements accumulés des savants passés, je ne peux pas dire que ce type de mariage est interdit.  

Ces enseignements nous disent par exemple que le consensus (Ijma
&) est le consensus de juristes à chaque époque mais ce que le Coran dit est totalement différent. Il faut donc nous en  détourner [de ce consensus]. Les mêmes énonciations accumulées des savants ont aussi recommandé que nous devions obéir à un dirigeant même s'il a saisi le pouvoir par la force. Le Coran n'approuve pas du tout cela. Nous devons toujours nous référer aux fondements qui sont le Coran et la Sunna.”

 

 Dans : www.ambafrance.org.sa/article.php3?id_article=435  

Al-Charq Al-Awsat relaie les déclarations du leader soudanais, Dr Hassan Al-Tourabi, qui a estimé dans de nouvelles fatwas que la femme musulmane a le droit d’épouser un Chrétien ou un Juif. L’interdiction prônée par quelques-uns uns ne figure dans aucun verset du Coran. 

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Sur le statut de la femme dans le Coran, 

El Tourabi a considéré que le « hijab » des femmes signifie se couvrir le buste uniquement et une partie des attraits et ne signifie pas absolument pas de masquer les femmes. En outre, l’Islam n’a jamais interdit à une femme de prendre le rôle de l’imam et la prière mixte n’est pas interdite. L’Islam a accordé tous ses droits à la femme, voire a devancé les législations occidentales dans ce domaine. Il a appelé la femme à entrer dans la vie politique, intellectuelle, idéologique et sportive, à contribuer à l’élaboration des stratégies et des lois qui garantissent ces droits.

 

Voir sur les mariages de chrétiens avec des musulmans notre forum questions-réponses

Et des témoignages dans différents forums consacrés aux problèmes des couples mixtes:

Les enfants dans un couple mixte

http://forum.monmaghreb.fr/index.php

http://forum.monmaghreb.fr/viewforum.php...2

http://forums.france2.fr/.../Mariage-malheureux-isole

http://www.aufeminin.com/forum/couples-mixtes... 

http://www.soninkara.com/societe/le-mariage/

http://www.forum-interreligion.com/...

http://www.forum-interreligion.com/viewtopic.php?t=1255

http://www.menara.ma/forum/...

http://www.casafree.com/modules/...

 http://www.le-mariage.com/speak/messages/66/71.html

 

Voir plus de renseignements sur les sites 

http://www.croire.com/article/... http://www.le-sri.com/mmreflex.htm

http://foyer-isl-chre.chez-alice.fr

 

Pour la Suisse, voir : http://www.protestant.ch/...

                voir aussi :

france-echos.com/actualite.php?cle=9969

mariage-franco-marocain...Conversion-islam.htm

 

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  Conversion à l'Islam en France

Allez tout de suite à la Mosquée de Paris ! Ne faites pas l'erreur de vous convertir en Algérie ! Vous allez perdre des mois ! N.B. : La circoncision, bien que fortement recommandée, n'est en rien obligatoire.
La conversion, c'est la clé de tout. Un père musulman digne de ce nom n'acceptera pas de marier sa fille à un non-musulman, sans parler de la pression sociale et familiale que rencontrera votre moitié. Imaginez les voisins ne cessant d'interpeller votre futur beau-père : "Quoi, tu maries ta fille à un Français ?", etc.
À moins que votre future épouse ne consente, ce qui m'étonnerait, à rompre toute relation avec son entourage, ce qui à terme la rendrait malheureuse, je vous conseille donc de vous rendre au plus vite à la Mosquée de Paris (car elle est gérée par des Algériens) avec :
- Une photocopie recto-verso de votre carte d'identité,
- un chèque de 35 euros, à l'ordre de la "Mosquée de Paris",
- 3 photos d'identité,
- La connaissance par coeur de la Chahada (ach chadou an Lâh illaha ill'Allah, wa ach chadou anna Mohammadan 'abdouhouwa rassoulouhou) ce qui signifié, pour les non initiés, grosso modo, "J'atteste qu'il n'existe d'autre divinité qu'Allah et j'atteste que Mohammed est son seul messager", et de la Fatiha (1ère sourate du Coran), http://fr.wikipedia.org/wiki/Fatiha
Vous aurez votre attestation en 8 jours et serez accueillis comme des princes. Téléphone : 01 45 35 47 47, poste 4771.

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Autres religions

Pour avoir des renseignements sur les autres vous pouvez faire une recherche sur Google, en écrivant : 

'condition du mariage' + 'nom 1e religion' + 'nom 2e religion'

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